jueves, 17 de mayo de 2012

Contextualización literaria.

Narrativa A súa produción narrativa comeza no Modernismo. Dentro desa estética, a súa obra máis senlleira son as Sonatas. Nelas relata, de xeito autobiográfico, os amores do Marqués de Bradomín. A súa outra gran novela vai ser Tirano Banderas, onde narra a caída do ditador sudamericano Santos Banderas, personaxe despótico e cruel que mantén o poder mediante o terror e a opresión. É unha excepcional descrición da sociedade sudamericana e tamén o primeiro achegamento literario da ditadura. [editar]Poesía A obra poética de Valle-Inclán reúnese na triloxía Claves líricas (1930), formada por Aromas de leyenda, El pasajero e La pipa de Kif. Aromas de leyenda (1907) recibe a influencia do Modernismo. Consta de catorce poemas de métrica variada. Neles recrea diversos aspectos da súa Galiza natal: descricións da paisaxe, traballos de cotío, milagres, supersticións, etc. Varios dos poemas rematan cunha cantiga en lingua galega. El pasajero (1920), tamén de estética modernista, desenvolve en trinta e tres poemas temas de gran transcendencia, como a morte, a dor, a vida, a paixón ou a eternidade. Con La pipa de Kif (1919), Valle-Inclán dá paso nos seus poemas ao grotesco, ao esperpéntico. Esta obra ten sido definida coma una escolma de estampas tráxico-humorísticas. [editar]Teatro A produción dramática de Valle-Inclán divídese, polo xeral, en cinco períodos: Ciclo modernista. A este pertencen obras coma El Marqués de Bradomín (1906) e El yermo de las almas (1908). Ciclo mítico. A partir da súa Galiza natal, Valle-Inclán crea un mundo mítico e intemporal. A irracionalidade, a violencia, a luxuria, a avaricia e a morte rexen os destinos dos protagonistas. Pertencen a este período a triloxía Comedias bárbaras e Divinas palabras (1920). Ciclo da farsa. Trátase dun grupo de comedias recollidas nun volume titulado Tablado de marionetas para educación de príncipes (1909, 1912 e 1920). Estas obras presentan un continuo contraste entre o sentimental e o grotesco, e os seus personaxes, marionetas de feira, anuncian a chegada do esperpento. Inclúe Ligazón. Acto Para Siluetas (La Novela Mundial, 1926; con ilustracións de Francisco Rivero Gil). Ciclo esperpéntico. Está formado por Luces de bohemia (1920 e 1924) e o volume chamado Martes de carnaval (1930). O esperpento, máis do que un xénero literario, é un xeito novo de ver o mundo, xa que deforma e distorsiona a realidade, para amosar a imaxe real que se agocha detrás dela. Para iso, utiliza a parodia, humaniza os obxectos e os animais e animaliza ou cousifica aos humanos. Así presentados, os personaxes carecen de humanidade e preséntanse coma monicreques. Ciclo final. Nesta etapa derradeira, Valle-Inclán leva ao seu extremo as propostas dramáticas anteriores: presenza do irracional e instintivo, personaxes sen humanidade, esquematizados e guiñolescos, e a técnica distorsionante do esperpento. As súas obras fican recollidas en Retablo de la avaricia, la lujuria y la muerte. Como Miguel de Unamuno ou Azorín, Valle enfróntase directamente ao teatro comercial vixente. Eses tres autores amosan unha clara oposición ao teatro realista, costumista e de corte burgués que tanto éxito tiña nos escenarios, aínda que cada un deles vai ter unha técnica particular.




Narrativa:

Su produccion narrativa comienza en el Modernismo. Dentro de esa estéica, su obra mas salientable son "Sonatas". En ellas relata, de modo autobiográfico, los amores del Marques de Bradomín.
Su otra gran novela va a ser "Tirano Banderas", en donde narra la caída del dictador sudamericano Santos Banderas, personaje despótico y cruel que mantiene el poder mediante el terror y la opresión. Es una excepcional descripción de la sociedad sudamericana y también el primer contacto con la literarura de la dictadura.

Poesía:
La obra poética de Valle-Inclán se reune en la triología "Claves Líricas" (1930),  formada por "Aromas de leyenda", "El pasajero" y "La pipa de Kif".
"Aromas de leyenda" recibe la influencia del Modernismo. Consta de catorce poemas de métrica variada. En ellas recrea diversos aspectos de su Galicia natal: descripciones del paisaje, trabajos cotidianos, milagros, supersticiones etc. Los dos poemas terminan con una catiga en lengua gallega.
"El pasajero", también de estética modernista, desenvuelve en trenta y tres poemas temas de gran trascendencia, como la muerte, el dolor, la vida, la pasión o la eternidad.
Con "La pipa de Kif",Valle Inclán le da paso a sus poemas, a lo grotesco, a lo esperpentico. Esta obra es definida como una escolma de estampas trajico-humoristicas.

Teatro:

La producción dramática de Valle Inclán se divide, por lo general, en cinco periodos:

1. Ciclo modernista. A este pertenecen obras como "El Marqués de Brandomín" y " El yermo de las almas"

2. Ciclo mítico. A partir de su Galicia nata, Valle Inclán crea un mundo mítico y intemporal. La irracionalidad, la violencia, la lujuria, la avaricia y la muerte regen los destinos de los protagonistas.
Pertenecen a este periodo la triología "Comedias bárbaras" y "Divinas palabras."

3.Ciclo de farsa. Se trata de un grupo de comedias recojidas en un volumen titulado "Tablado de marionetas para educación de príncipes". Estas obras presentan un continuo constraste entre lo sentimental y lo grotesco, y sus personajes, marionetas de feria, anuncian la llegada del esperpento, Incluye "Ligazón", "Acto Para Siluetas".

4. Ciclo esperpéntico. Está formado por "Luces de bohemia" y el volumen llamado "Martes de carnaval". El esperpento, mas que un genero literario, es una nueva manera de ver el mundo, ya que deforma y distorsiona la realidad, para mostrar la imagen real que esta detrás de ella. Para eso, utiliza la parodia, humaniza los objetos y los animales y animaliza a los humanos, Así presentados, los personajes carecen de humanidad y se presentan como monicreques.


5. Ciclo final. En esta etapa final, Valle Inclán lleva al extremo sus propuestas dramáticas anteriores: presencia de lo irracional y instintivo, personajes sin humanidad y esquematizados, y su técnica distorsionante del esperpento. Sus obras están recojidas en " Retablo de la avaricia, la lujiria y la muerte"


2 comentarios:

  1. Ya que copias de internet, intenta entender al menos lo que copias. Resume tú y suprime las marcas de códigos informáticos.
    Alternar dos lenguas en un blog sobre literatura española es cuando menos curioso.

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    1. Lo siento, al leerlo no me he dado cuenta de que estaba escrito en gallego, pero ya lo he arreglado.
      Un beso.

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